Во все времена женщина в чеченском обществе находилась в особом положении. Несмотря на экономическую зависимость женщины от мужчины в традиционном чеченском обществе, последние всегда относились к ней с уважением, почтением. Абузар Айдамиров, советский и чеченский писатель и поэт, в своём труде «Калужский пленник» описывает отношение чеченцев к женщине: «Женщина у чеченцев какая-то святая, неприкосновенная личность. Ее нельзя оскорблять и унижать ни словом, ни делом. Человек, нарушивший этот закон, расплачивается головой». 6 марта 2026 года в Мемориальном комплексе Славы им. А. А. Кадырова состоялась встреча, приуроченная к Международному женскому дню. Сотрудник научного отдела Несиркоева С. М. рассказала слушателям о роли женщины в чеченской семье и обществе.
Уместно вспомнить известную чеченскую пословицу: «Воспитывая мальчика – воспитываешь мужчину, воспитывая девочку – воспитываешь нацию». Данное высказывание ещё раз подчёркивает особый социальный статус женщины в чеченском обществе, подчёркивает ценность и значимость женщины не только для семьи, но и для страны, нации в целом.
Следует отметить, что в традиционном чеченском обществе женщина в доме своего мужа никогда не была служанкой (как многие думают именно так), а была «хранительницей очага», полновластной хозяйкой. К этой проблеме часто обращался в своих произведениях чеченский писатель и поэт – Магомет Мамакаев.
Саид-Магомед Хасиев, современный научный деятель, отмечает, что «самая жестокая схватка прекращалась при появлении женщины с непокрытой головой, т. е. когда женщина снимала платок и бросала между дерущимися. Стоило потенциальной жертве кровной мести прикоснуться рукой к подолу платья любой женщины, как оружие тотчас пряталось. Величайшим позором считалось непочитание родственников матери и жены».
Чеченцы с особым благоговением относятся к своей матери. В связи с этим женщина-мать занимает особое положение в семье. Именно она провожала своих сыновей на войну, произнося перед этим соответствующие слова прощания, которые в свою очередь имели большое значение для её сыновей-воинов.
Интересно заметить, что в чеченском фольклоре, в котором превалируют женские персонажи, практически никогда не встречается образ страшной колдуньи или злой старухи, однако часто «рисуется» образ женщины-матери.
Существует много мифов и легенд, повествующих о том, насколько значимое положение занимает женщина-мать в семье, насколько сильная материнская любовь. Так, согласно одной из легенд, некогда один молодой человек влюбился в девушку, однако та не отвечала ему взаимностью. Он стал приставать со сватовством, и тогда безжалостная и беспощадная пообещалась выйти за него замуж только в том случае, если он принесет ей сердце своей матери. Тогда ослепленный любовью юноша, недолго думая, пришел домой, убил мать, взял ее сердце и понес девушке. По пути он споткнулся и упал на колени. Тут сердце матери спросило его: «Не ушибся ли ты, сынок?» Эта легенда показывает всю силу материнской любви. Именно поэтому в чеченском обществе принято с особым почтением относиться к матери и ее родственникам, а также к родственникам жены.
Необходимо отметить также такую особенность чеченского быта, как особое отношение брата к сестре. Несмотря на мусульманские обычаи (адаты), в соответствии с которыми женщине всегда уделяется второстепенная роль, брат и сестра связаны между собой единой невидимой нитью, «имеют одно сердце», как об этом говорят многие чеченцы. Поэтому брат всегда защищает свою сестру, решая её проблемы и выполняя соответствующие просьбы. Многие полагают, что это связано с представлением, согласно которому только сестра согласится в Судный день разделить с братом его тяжелую ношу. Так или иначе, факт остаётся фактом. И тут нужно сказать, что подобное отношение брата к сестре вовсе не означает, что первый менее привязан, например, к своей матери или жене, дочери. Просто само выражение чувств по отношению к сестре является более открытым, нежели выражение этих самых чувств по отношению к матери или жене.
Чеченская Республика является единственной, где трижды в год отмечают праздники женщин: Международный женский день; День чеченской женщины, отмечаемый в третье воскресенье сентября, и День матери, учрежденный Указом Президента РФ в 1998 году. Особо следует отметить День чеченской женщины – праздник, являющийся данью уважения подвигу 46 девушек из селения Дади-Юрт, которые погибли при переправе через Терек 15 сентября 1819 года, мужественно и непоколебимо отстояв честь и достоинство чеченской женщины. Тот факт, согласно которому в Чечне отмечают праздник женщин трижды ещё раз подчёркивает важное значение женщины в жизни общества, при чём как в жизни традиционного, так в жизни и современного чеченского общества.
