
12 февраля 2026 года, в целях профилактики борьбы с терроризмом и экстремизмом, в Мемориальном комплексе Славы им. А. А. Кадырова состоялась лекция, организованная сотрудником научного отдела Несиркоевой С. М.
Терроризм – политика, основанная на систематическом применении террора. Терроризм – это сложное социально-политическое и криминальное явление, обусловленное внутренними и внешними противоречиями общественного развития.
Экстремизм – теория и практика достижения социально-политических, религиозных, национальных целей посредством «крайних», запрещённых способов – насилия, посягательства на права и свободы человека и гражданина.
Экстремист – это не просто убийца или хулиган, это «идейный» преступник, убеждённый в своей правоте.
В настоящее время экстремизм и терроризм являются реальной угрозой национальной безопасности России. Экстремизм – это исключительно большая опасность, способная расшатать любое, даже самое стабильное и благополучное, общество.
Профилактика экстремизма и терроризма – это не только задача государства, но и задача органов муниципального самоуправления. Велика роль и гражданского общества. Особая миссия – у семьи и школы. Ведь социальная и материальная незащищенность, максимализм в оценках и суждениях, психологическая незрелость и значительная зависимость от чужого мнения дают возможность лёгкого распространения радикальных идей среди молодежи.
С появлением интернета воздействовать на умы молодёжи членам радикальных организаций стало намного легче.
Интернет – это лёгкий доступ к аудитории, анонимность, глобальное распространение и высокая скорость передачи информации. Экстремистские ресурсы широко используют средства психологической войны – дезинформацию, запугивание, манипуляцию общественным сознанием, подмену понятий и фактов. Такие организации используют интернет для вербовки новых членов и террористов-смертников из числа как исламистов, так и экстремистски настроенной молодёжи.
Взгляды молодых людей не сформировались, их представления неустойчивы. Часто ими двигает недовольство своим положением в обществе. К тому же молодые люди зачастую видят только насилие как способ решения реально существующих в обществе проблем.
Всем известны примеры, как ломались судьбы молодых людей, поддавшихся на подобные провокации: они не только сами страдали, а порой и гибли, но и причиняли горе родным и близким. Важно не допускать и создания среды, которая лояльно относится к таким вещам.
Ответственность за то, чем заняты подростки в соцсетях, в интернет-пространстве, главным образом лежит на родителях, которые лучше чем кто-либо сможет контролировать своих детей. Также молодые граждане должны знать свои права и обязанности, понимать, что решение любых проблем должно оставаться в рамках закона. Тогда у них появится уважение к правам и свободам других, в том числе к их жизни, здоровью и достоинству.
Воспитанный и образованный молодой человек готов терпимо относиться ко всем людям, вне зависимости от их национальности, религии, социального, имущественного положения и иных обстоятельств. Об этом говорится и в Конституции Российской Федерации, которая запрещает любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой и религиозной принадлежности. Каждый должен понимать, что нужно уважать всех людей, даже если их образ жизни вам не очень нравится или непривычен. Это поможет противодействовать различным видам религиозного, национального и социального экстремизма.
К сожалению, наша бытовая культура далека в этом отношении от идеала. Об этом говорит и порой пренебрежительное отношение к мигрантам. Это порождение не только бескультурья, но и социальной напряжённости в обществе.
Государство и общество должны помогать молодым людям в организации их досуга. Это и занятия спортом, и возможности для развития своих художественных способностей, и многое другое. Если молодёжи нечем заняться, да ещё нет нормальной работы, становится возможным вовлечение людей в различные радикальные организации.
Необходимо, чтобы не только в крупных городах, но и в самых небольших населённых пунктах активно действовали клубы, дома культуры, кинотеатры, музеи и другие социально-культурные заведения. Должны создаваться спортивные секции, строиться спортплощадки и стадионы, что в нашей республике благодаря нашему Главе и делается.
Ценности формируются в детстве в первую очередь под влиянием семьи. Семья– это основа воспитания детей. Ведь именно в семье ребенок усваивает первый опыт взаимодействия с людьми, развивается духовно, нравственно, умственно и физически. Ценности семьи необходимо формировать еще в родительской семье, а затем в школе и других образовательных учреждениях, в молодежных организациях и трудовых коллективах.
Ислам — религия мира и добра — основа всего, в том числе, основа взаимоотношений в семье и обществе. Вот истинное руководство, которое решает все проблемы и отвечает на все вопросы, касающиеся воспитания детей и правильной жизненной позиции молодежи. Для традиционной чеченской семьи всегда этот факт был неоспорим, даже в жесткие к вероисповеданию советские времена.
Как основа взаимоотношений между людьми это простое правило: желай другому того же, чего желаешь самому себе. Все люди в исламе являются перед Всевышним независимо от расы, национальности и социального статуса. Ислам – это религия милосердия, которая отвергает терроризм. Убийство невинного человека в исламе является тяжким грехом.
К сожалению, религии Ислам приписываются противоположные качества, которых нет, и не может быть в исламе. Приписывают ей такие несвойственные качества, как непримиримость, жестокость, насилие, убийства людей. У многих бытует мнение, что агрессивность мусульман и враждебное отношение ислама к окружающему миру является причиной многих войн и кровавых столкновений, которые мы сегодня наблюдаем. Моральные принципы Корана основаны на любви, милосердии, сострадании, скромности, самопожертвовании, уважении и мире. Истинный мусульманин, следующий этим божественным повелениям, всегда чрезвычайно уважителен, милосерден, справедлив и честен. Он несёт миру любовь, уважение, умиротворение, гармонию и радость в жизни.
Когда рядом с мусульманами живет человек, преданный другой религии, нельзя дать ему почувствовать, что к соседу-мусульманину уважение больше, чем к нему. Если мы изменим свои мысли, свой характер в лучшую сторону, то тогда этим мы сможем изменить и себя, и окружающий мир. Действовать с позиции заботы и любви, добра и внимания к окружающим людям. Не важно, какой они национальности, какой религии придерживаются, в кого верят.
