Религиозный деятель Шейх Кунта-Хаджи Кишиев (да будет возвышена его святость) распространял исламскую религию путем чтения своих проповедей, рассказывал о ее истинности и справедливости, о жизни и деятельности пророка Мухаммада ﷺ, его сподвижников – асхабов, уверовавших в Аллаха и последовавших за ним. По мнению Шейха, духовное возвышение человека достижимо только через сердечную любовь к Аллаху, а, стало быть, и к человеку. Он призывал горцев к терпению, решительно осуждая насилие, войну. Ему принадлежит, высказывания что мюрид (ученик) должен носить четки, а не оружие.

Жизнь и учение Шейха Кунта-Хаджи Кишиева – важнейшая часть истории и духовно-нравственной культуры чеченского народа. О нем существует много преданий, сложены «назмы» (религиозные песни). Изучение жизни, деятельности и учения Кунта-Хаджи еще не завершено, поскольку, требуются значительные исследования историков, религиоведов и философов. Основатель зикризма Шейх Кунта-Хаджи (да будет возвышена его святость), чеченец из аула Иласхан-Юрт, появился на политической арене ЧР, когда уставший от непрерывной войны с царизмом народ нуждался в мирной передышке. Проповеди Кунта-Хаджи (да будет возвышена его святость) о мире, братстве, поддержке обездоленных, сирот соответствовали общему настроению, душевному состоянию народа, оказавшемуся на грани физического уничтожения. Главными в его проповедях были идеи непротивления злу насилием, отказа от военных действий против царской армии, значительно превосходившей горцев по своей военной мощи, а также призывы к смирению. Кунта-Хаджи прекрасно понимал, что непримиримое сопротивление царской власти может привести чеченцев к полному уничтожению. Именно это обстоятельство вынуждало его обратиться к идеям прекращения кровопролития горцами и перехода к мирному укладу жизни. Великий устаз Кунта-Хаджи Кишиев (да будет возвышена его святость) оставил яркий след в сердцах миллионов мусульман.